Come i radicali trans hanno portato alla sconfitta il movimento LGBTQ

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di John Horvat

La Corte Suprema ha appena inflitto una sconfitta al movimento transgender con la sua decisione United States v. Skrmetti. La sentenza del 18 giugno scorso consente agli Stati di vietare gli ormoni per il cambiamento di sesso e le operazioni di transizione ai minori.

Non bisogna cantare vittoria totale. La sentenza consente ancora ad alcuni Stati di promuovere le mutilazioni dei bambini. Tuttavia, frena lo slancio di un movimento che sperava di poter dare libero sfogo alle proprie passioni. Qualcuno ha detto no e così si sbarra una strada fatta da tanti sì precedenti.

Questa vittoria parziale e altre recenti sconfitte danno l'impressione che il movimento abbia perso terreno. Secondo le parole dell'avvocato del caso Skrmetti, la decisione di portare il caso davanti alla Corte Suprema è stata «uno dei più grandi errori nella storia dell'attivismo trans».

Mettendo tutto a rischio

Le conseguenze di questa decisione si ripercuotono inevitabilmente su altri ambiti del dibattito sul genere. Il transgender è solo una componente del movimento LGBTQ. Per l'opinione pubblica, tutte le lettere sono percepite come un'unica causa. Pertanto, quando il movimento transgender viene sconfitto, sono messi a repentaglio i risultati ottenuti dall'intero alfabeto LGBTQ.

Per l'opposizione cristiana, la sconfitta incoraggia e fornisce ulteriori incentivi per combattere contro la tirannia trans e poter affermare il bisogno di moralità.

Ciò che rende questi sviluppi così straordinari è che erano inaspettati. Tutto questo è accaduto proprio mentre il movimento LGBTQ sembrava avere raggiunto l'apice del successo nella sua battaglia legale e culturale per imporre i suoi stili di vita devianti al grande pubblico. I media, Hollywood, il mondo accademico, il governo e persino le chiese erano d'accordo per superare qualsiasi ostacolo che si frapponesse sulla via dell'approvazione. I sondaggi indicavano un crescente livello di simpatia per la causa.

Fino a poco tempo fa, le cose non potevano andare meglio per il movimento LGBTQ. Ora, ciò che una volta sembrava sicuro è rimesso in discussione e persino il "matrimonio" omosessuale sta affrontando delle sfide.

Sconvolgere gli equilibri

La maggior parte degli osservatori concorda sul fatto che i radicali trans hanno improvvisamente sconvolto il sistema insistendo nell'attuare il loro programma estremo. Hanno infranto tutte le regole dell'attivismo sociale prendendo di mira in particolare i bambini. Non hanno voluto aspettare i cambiamenti graduali che altri avevano compiuto prima di loro. Improvvisamente, il programma nascosto non è stato più nascosto. Il quadro complessivo è diventato estremamente chiaro.

I genitori americani si sono trovati faccia a faccia con insegnanti e vistose drag queen che insistevano nel leggere libri pro-LGBTQ ai loro figli nelle scuole senza alternativa possibile. Le studentesse sono state costrette a competere e a usare gli spogliatoi con maschi confusi che hanno vinto gare e ricevuto premi grazie alla loro ingiusta ammissione alla competizione.

Nelle elezioni del 2024, molti hanno attribuito l'estrema attenzione ai diritti dei transgender come uno dei fattori che hanno contribuito alla sconfitta dei Democratici nelle elezioni generali. Il partito non sembrava più rappresentare il popolo americano, ma solo una fascia demografica.

Ampie correnti dell'opinione pubblica americana hanno provato risentimento e rifiuto per la propaganda transessuale che stava prendendo di mira i loro grandi magazzini e persino il marchio della loro birra.

Crisi nelle file

La sconfitta alla Corte Suprema sta causando panico e confusione in tutti i ranghi dell'alfabeto LGBTQ. Tutti cercano di spiegare cosa è successo e di attribuire colpe.

I promotori del movimento, come il New York Times, cercano affannosamente delle spiegazioni, indicando come responsabili della sconfitta i "politici di destra" e persino la "copertura mediatica di parte" (e lo dicono loro!). Molti attivisti ritengono giustamente che questa sconfitta apra la strada a ulteriori sviluppi.

Infatti, subito dopo la decisione Skrmetti, la Corte Suprema si è pronunciata sul caso Mahmoud contro Taylor. Questa importante sentenza sui diritti dei genitori consente ai bambini di rinunciare alla lettura obbligatoria di libri a tema LGBTQ nelle scuole, una pratica che equivale all'indottrinamento.

Nel 2025, molte aziende liberal hanno ritirato il loro sostegno agli eventi "pride", mentre altre hanno temuto di essere boicottate come la Budweiser. L'alfabeto LGBTQ è diventato tossico in alcuni ambienti, come dimostra il forte calo degli eventi di giugno e delle parate (i noti pride).

Alla ricerca delle cause

La maggior parte degli analisti, anche quelli favorevoli, non si accontenta però di incolpare la destra per il disastro. Molti indicano come motivo della battuta d'arresto la crescente radicalizzazione degli attivisti trans.

Il New York Times Magazine (19 giugno 2025) ha pubblicato un ampio reportage sulla debacle legale con un evidente pregiudizio a favore dei trans. Ha diligentemente definito le mutilazioni per il cambio di sesso "cure di affermazione del genere". Ogni pronome è stato controllato per riflettere la confusione di "genere" dei personaggi principali.

Il saggio ha fatto ogni sforzo per dipingere il caso Skrmetti come l'ennesima espansione dei diritti civili fondamentali e irreversibili. Tuttavia, l'autore Nicholas Confessore ha intitolato il suo saggio " How the Transgender Rights Movement Bet on the Supreme Court and Lost " (Come il movimento per i diritti dei transgender  ha scommesso sulla Corte Suprema e ha perso) ed è stato quindi costretto ad ammettere che gli attivisti trans sono stati i principali responsabili della decisione della Corte che "potrebbe far regredire il movimento di una generazione".

Anche l'attivista omosessuale Andrew Sullivan ha scritto un lungo editoriale pubblicato il 26 giugno sul New York Times intitolato "How the Gay Rights Movement Radicalized and Lost Its Way " (Come il movimento per i diritti dei transessuali ha radicalizzato la battaglia e si perso per strada). Sullivan è ancora nell'ambito della rivoluzione di ieri e perciò denuncia le tattiche scioccanti dell'avanguardia trans, che secondo lui mettono a repentaglio anche il movimento omosessuale che lui stesso ha cercato con tanta fatica di promuovere.

Un caso di studio di un fallimento

Questa parziale sconfitta del movimento trans è un caso di studio di ciò che accade quando gli attivisti cercano di imporre la loro agenda radicale a un pubblico riluttante, chiedendo troppo. Gli attivisti trans hanno commesso l'errore di dichiarare apertamente il loro obiettivo di cambiare interamente sia la società che la moralità, affermando il loro rifiuto della natura umana e la fantasia di un mondo gender-fluid in cui ognuno potesse crearsi la propria identità.

Hanno costretto il movimento, compresi i suoi elementi più moderati, nella scomoda posizione di dover criticare non gli obiettivi radicali dei trans, ma solo la velocità eccessiva con cui si muovevano verso di essi e la prepotenza con cui li imponevano.

Tali dichiarazioni hanno anche aiutato coloro che combattono contro il programma LGBTQ perché possono dimostrare che esiste una meta radicale, giacché gli attivisti trans non hanno fatto alcuno sforzo per nasconderla. I conservatori possono mostrare esempi di attivisti che impongono il loro programma al pubblico e persino a bambini vulnerabili. Gli attivisti hanno apertamente riconosciuto che la teoria sull'identità di genere è la direzione generale che il movimento e la società devono prendere, per quanto impopolare possa essere. Rivelando il suo piano finale, la sinistra trans consente a coloro che difendono la legge morale di Dio di usare le stesse parole degli attivisti per passare alla controffensiva.

Cambiare la natura umana

Secondo gli attivisti e i loro simpatizzanti, ci sono tre ragioni per cui il movimento trans ha fallito.

La prima ragione è che il movimento trans ha introdotto una rivoluzione che ha cambiato la comprensione della sessualità. A differenza dei primi attivisti omosessuali che presentavano la sessualità come una scelta, i nuovi rivoluzionari hanno sfidato l'idea di una rigida divisione binaria maschio-femmina e hanno re-immaginato l'identità sessuale come uno spettro infinito. Il sesso "assegnato alla nascita" stava diventando un qualcosa di arbitrario.

Secondo Confessore, i radicali sostenevano che "tutte le persone avevano il diritto di determinare il proprio genere, indipendentemente da come si vestivano o se optavano per la transizione chirurgica". Questa identità poteva anche cambiare di mese in mese o di giorno in giorno, e la società sarebbe stata costretta ad adattarsi di conseguenza.

Gli attivisti hanno immesso una concezione marxista alla divisione sessuale binaria maschio-femmina qualificandola come struttura oppressiva (e persino razzista) da abolire. Andrew Sullivan osserva che i rivoluzionari trans sostengono che la causa dei LGBTQIA+70 altri generi è una rivoluzione unita dall'"intersezionalità". La causa trans si è intrecciata fino a includere tutte le cause di sinistra, "dal Black Lives Matters ai Queers for Palestine". La semplice bandiera arcobaleno si è ora ampliata fino a includere uno spettro confuso di strisce e triangoli che pochi comprendono e desiderano.

Questi stessi attivisti hanno insistito affinché questa prospettiva rivoluzionaria diventasse la narrativa di tutta la società, riflessa nella legge, insegnata nelle scuole e praticata nelle strutture mediche. Le eccezioni non erano ammesse. Chiunque avesse rifiutato questa visione poteva aspettarsi di essere etichettato come bigotto, razzista o con qualche altro epiteto.

Questa politicizzazione e strumentalizzazione dell'identità sessuale ha attaccato la natura umana e ha voluto sopprimere ogni opposizione. Tuttavia, proprio questo è stato una delle ragioni principali del suo fallimento.

Troppo presto

La seconda ragione del fallimento è stata l'insistenza degli attivisti trans nell'abbandonare la politica del processo graduale di cambiamento, che aveva funzionato per la lenta marcia del movimento omosessuale verso il "matrimonio" omosessuale. Tali tattiche possono richiedere decenni. Ma gli attivisti trans sono stati impazienti nel volere la “liberazione” immediata.

Gli attivisti omosessuali della vecchia scuola criticano il movimento trans per non aver agito con calma. Le posizioni così brusche provocano reazioni nell'opinione pubblica che danneggiano poi l'intero movimento. Essi sostengono che è meglio entrare nel dibattito con uno spirito di dialogo piuttosto che di scontro. È meglio parlare di uso comune dei bagni piuttosto che strappare i figli ai genitori. Il ritmo veloce della rivoluzione si ritorce contro quando porta in una direzione che il pubblico non vuole seguire. Meglio preparare il terreno gradualmente.

Il fine giustifica i mezzi

Infine, il movimento trans ha seguito la politica secondo cui il fine giustifica i mezzi. L'articolo del New York Times Magazine riferisce che gli attivisti trans presentavano la necessità delle mutilazioni genitali per i minori come un dogma medico che non poteva essere contestato.

Tuttavia, le prove mediche contro tali trattamenti si sono gradualmente accumulate, mentre un paese dopo l'altro in Europa li sta rifiutando come potenzialmente dannosi per i giovani. Nonostante queste prove, la campagna a favore dei detti trattamenti ha continuato a presentare dubbie “scoperte mediche” come fatti positivi. Come in altri campi, i dati scientifici sono stati distorti per adattarli a un'agenda politica. I giudici della Corte Suprema non hanno potuto ignorare questa mancanza di rigore scientifico.

Tali atteggiamenti, che scambiano il desiderio per la realtà, tendono a sopprimere il libero e onesto dibattito. Sullivan osserva come gli attivisti radicali "non cercano di coinvolgere o persuadere gli avversari, ma cercano piuttosto di demonizzarli, intimidirli e cancellarli".

La vera natura della lotta

Dunque, l’insieme di questi fattori ha contribuito alla sconfitta dell'offensiva trans nelle recenti decisioni della Corte Suprema. Gli osservatori più moderati potrebbero obiettare che la soluzione è persuadere i radicali trans a moderare il loro messaggio per accontentare chi non è d'accordo. Cioè, devono rallentare il ritmo del loro programma in modo che tutti possano gradualmente raggiungere un compromesso.

Tuttavia, questi moderati non comprendono la natura dei radicali. Il vero problema è che il movimento LGBTQ non può rallentare. Il suo dinamismo si basa sulla soddisfazione di passioni sfrenate. La sua avanguardia radicale non sarà mai soddisfatta e vorrà sempre di più, poiché i suoi attivisti sono schiavi di vizi che cercano il parossismo. Ci sarà sempre un'altra lettera dell'alfabeto da aggiungere per esprimere una forma ancora più oltranzista e immediata di schiavitù. Il movimento sopprimerà sempre coloro che dicono no alle sue richieste e scarterà sempre i rivoluzionari del passato che si mettono di traverso.

In effetti, questa è una battaglia morale basata su nozioni oggettive di giusto e sbagliato, non su un'identità sessuale immaginaria. L'unico modo per vincere questa lotta è difendere una legge morale che riconosca i limiti della natura umana. È adorare un Dio giusto, amorevole e trascendente che ha creato un ordine che rende liberi gli uomini e dona all'umanità una partecipazione alla Grazia che aiuta a superare gli effetti della natura umana decaduta. La vera felicità non si trova mai nella passione sfrenata, ma nel conoscere, amare e servire il Dio per il quale tutti noi siamo stati creati.

Fonte: Return to Order, 7 luglio 2025. Traduzione a cura di Tradizione Famiglia Proprietà – Italia.

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