Perché la sinistra americana ha perso il suo potere espressivo?

di John Horvat

La sinistra è sempre stata abile nell'uso del linguaggio per promuovere la propria rivoluzione. Del testo, persino Stalin diceva una volta che le idee erano più potenti delle armi. Pertanto, la sinistra lavora duramente per creare parole chiave ed espressioni che risuonino nel pubblico, infiammando le passioni e raccogliendo simpatia per la sua causa. I suoi ideologi comprendono l'importanza di usare queste parole anche per mascherare l'oscuro programma che sta dietro le quinte.

Tuttavia, recentemente qualcosa è cambiato nella sinistra americana. I liberal non riescono più a esprimersi bene. Stanno adottando termini che offendono e sminuiscono i cittadini comuni. Gli attivisti rabbiosi e impazienti della sinistra non vogliono più mascherare le loro intenzioni con parole ben curate. Ora, senza badare alle conseguenze, promuovono i loro programmi poco attraenti utilizzando espressioni che rivelano tutto d’un tratto i loro obiettivi estremi.

E i liberal della vecchia scuola si stanno rendendo conto del cambiamento. Il gruppo centrista democratico Third Way ha recentemente lamentato il cambiamento di linguaggio pubblicando un promemoria dal titolo esplicito "È stato qualcosa che io abbia detto?" Il promemoria dei moderati accusa i radicali di dire le cose in modo che rovinano la causa e ora chiedono loro di smetterla.

L'uso di parole talismaniche

Infatti, le parole hanno conseguenze nella battaglia politica per conquistare i cuori e le menti. Il pensatore cattolico prof. Plinio Corrêa de Oliveira affermava che la sinistra aveva sviluppato da tempo una scienza in cui i suoi ideologi scelgono parole speciali che poi adoperano per sovvertire la società. Questa è una scienza studiata e implementata con cura.

Il suo approfondito studio, " Trasbordo Ideologico Inavvertito e Dialogo”, ha mostrato meticolosamente come la sinistra impieghi tali parole ed espressioni, molto flessibili e attraenti, dai molteplici significati e in grado di esprimere un'ampia gamma di posizioni ed emozioni.

I media liberal attribuiscono poi a parole come dialogo o pace una qualità persuasiva quasi magica che, attraverso un uso costante nel tempo, spinge le persone verso sinistra. Queste parole ambigue e "talismaniche" nascondono la loro vera intenzione di spingere un individuo o una comunità inconsapevolmente verso una nuova mentalità o posizione, spesso illegittima, senza che essi si rendano conto del cambiamento.

Tra le espressioni di sinistra del passato dotate di qualità talismaniche figurano dialogo, pace, distensione, coesistenza, tolleranza, diversità, gay, ecumenismo, amore, pacifismo, pastorale, inclusivo, uguaglianza, pro-choice e altre.

Plinio Corrêa de Oliveira ha osservato che tutti i movimenti rivoluzionari usano tali parole per fuorviare gli incauti. Ci vuole tempo per svilupparle e diffonderle, ma sono di grande aiuto al fine di superare la resistenza dell'opposizione di destra e delle parti neutrali che possono diventare ostacoli formidabili. Da parte loro, i conservatori possono combattere questa manovra smascherando i falsi significati che si celano dietro le parole talismaniche.

Il promemoria di Terza Via è una conferma in negativo della tesi del prof. Corrêa de Oliveira sulle parole talismaniche, poiché le identifica in modo simile. I suoi autori pongono l’accento sullo sforzo che hanno dovuto fare per trovare dette parole e mostrano cosa succede quando il loro uso va trascurato.

Ad esempio, il promemoria riconosce l'esistenza delle parole talismaniche elencandone le caratteristiche e gli obiettivi. Tali parole dovrebbero servire a "includere, ampliare, empatizzare, accettare e abbracciare". Questa descrizione corrisponde a quanto spiega al riguardo il prof. Corrêa de Oliveira.

Il promemoria di Third Way mentre ammette che lo sviluppo del loro messaggio è stato il frutto di uno sforzo impegnativo e non lasciato al caso, si lamenta del fallimento di "un partito che spende miliardi di dollari cercando di trovare il linguaggio perfetto per connettersi con gli elettori". Cioè, il promemoria riconosce che i liberal hanno fallito nell'uso di queste parole talismaniche.

Ciò, ci dicono, ha avuto conseguenze disastrose. Invece di attirare gli elettori, il partito li sta allontanando con espressioni che fanno sembrare la sinistra "estremista, divisiva, elitaria e tenebrosa", proprio le caratteristiche che le parole talismaniche nascondevano così bene. Le nuove parole impiegate non solo non mascherano l'intento estremo della sinistra, bensì lo proclamano apertamente.

Così la sinistra non sta riuscendo a trovare le parole giuste per promuovere la propria agenda. Gli attivisti utilizzano espressioni scollegate dal pensiero dominante. Il promemoria di Third Way si lamenta: «Per compiacere pochi, abbiamo alienato molti, specialmente sulle questioni culturali». Soprattutto, la sinistra non capisce più che  quelle erano parole magiche, elastiche, non minacciose, facili da distorcere, con cui tutti potevano identificarsi in quanto avevano un suono moderato che le faceva sembrare normali e non destavano allarme.

I radicali hanno difficoltà a usare termini dal suono moderato perché loro stessi non riescono più a identificarsi con nulla di moderato, nemmeno per usarlo come maschera.

Insistendo sul fatto che tutti debbano adottare la loro terminologia woke e il loro gergo inclusivo, i democratici hanno creato un muro verbale tra loro e la maggior parte degli americani comuni che vivono al di fuori della narrativa sinistrorsa. Togliendosi la maschera, la sinistra sta mostrando inavvertitamente il suo vero volto.

Third Way insinua nel suo promemoria che i radicali non si accorgono del danno che stanno causando o di quanto le loro parole suonino estranee all'americano medio. Il promemoria esorta i radicali a riconsiderare la loro scelta di parole, ma non chiede loro di rifiutare le loro ideologie tossiche.

Il clamoroso fallimento delle parole talismaniche

Il promemoria di Third Way è uno studio affascinante su un fallimento spettacolare. Sono gli stessi progressisti, non i conservatori, a documentare il loro disastro. Gli autori liberali del promemoria compilano una lunga lista di parole talismaniche fallite che hanno perso il loro fascino magico, se mai ne hanno avuto uno.

Il promemoria fa un ulteriore passo avanti classificando i termini e commentandone l'effetto negativo. Il risultato sono parole anti-talismaniche che respingono invece di invitare, mettono fine alle conversazioni invece di avviarle e confondono invece di chiarire. Ciò che aggrava la crisi è che la sinistra sta raddoppiando il proprio fallimento proprio nel momento in cui dovrebbe trovare una via d'uscita dalla situazione in cui si trova.

Passeggiare nel cimitero delle espressioni prematuramente rese obsolete è una vera lezione sulla propaganda fallita. Alcuni di questi termini anti-talismanici hanno riscosso un successo limitato, mentre altri non hanno mai avuto presa nell’opinione pubblica.

(…)

L'incapacità di comunicare della sinistra rivela l'incapacità di seguire le regole che in passato hanno funzionato così bene per portare la società verso mete rivoluzionarie. (…) Questo fallimento rappresenta un'opportunità per coloro che difendono la civiltà cristiana. I cristiani sono ora più liberi dagli effetti della potente e terribile arma delle parole talismaniche ben costruite. Le persone alienate dalle parole anti-talismaniche (ndr. come per esempio “inclusione radicale” nel linguaggio dell’ideologia gender) sono più aperte ad ascoltare la verità, che è naturalmente buona e bella. Gli attivisti cristiani devono parlare liberamente, con coraggio e chiarezza.

Non c'è bisogno di artifici che fuorviino gli incauti. Lo scopo delle parole è dire la verità, non usarle come armi semantiche manipolate per servire le ideologie tossiche della sinistra. Nostro Signore Gesù Cristo è il Verbo fatto Carne. Egli è la Verità, che rende liberi gli uomini.

Fonte: Tfp.org, 9 ottobre 2025. Traduzione a cura di Tradizione Famiglia Proprietà – Italia.

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