Mater Populi Fidelis: Una nota "che Lutero firmerebbe" 

di Luiz Sérgio Solimeo

Il 4 novembre 2025, il Dicastero per la Dottrina della Fede ha pubblicato “Mater Populi Fidelis: Nota dottrinale su alcuni titoli mariani riguardanti la cooperazione di Maria nell'opera di salvezza”. Il Prefetto del Dicastero, il Cardinale Victor Manuel Fernández, e il suo Segretario, Mons. Armando Matteo, hanno firmato la Nota, che Papa Leone XIV ha approvato e ordinato di pubblicare il 7 ottobre.

La Nota chiarisce che la stesura del documento è stata decisa durante il pontificato di Papa Francesco: «Il Sommo Pontefice Leone XIV, nell'udienza concessa al sottoscritto Prefetto insieme al Segretario della Sezione Dottrinale del Dicastero per la Dottrina della Fede, il 7 ottobre, memoria della Beata Vergine Maria del Rosario, ha approvato la presente Nota, decisa nella Sessione Ordinaria di questo Dicastero il 26 marzo 2025, e ne ha ordinato la pubblicazione» ¹.

Scandalosa quanto la Fiducia Supplicans

Questa Nota ha causato scandalo e confusione tra i fedeli, forse anche più della pubblicazione del 18 dicembre 2023, da parte dello stesso Dicastero, della Dichiarazione Fiducia Supplicans sul significato pastorale delle benedizioni, approvata da Papa Francesco, che permetteva la benedizione delle unioni omosessuali e adultere. ²

È significativo che il giorno dopo la pubblicazione di Fiducia Supplicans, il New York Times abbia pubblicato un articolo con un titolo che parla da sé: «Fare la storia un martedì mattina, con la benedizione della Chiesa – Il giorno dopo l'annuncio del Papa che i sacerdoti cattolici possono benedire le coppie omosessuali, una coppia di New York riceve la propria benedizione».

Il Times ha illustrato l'articolo con una foto di padre James Martin, S.J., uno dei leader del movimento omosessuale «cattolico», che benedice una coppia omosessuale con questa didascalia: «Il reverendo James Martin benedice Jason Steidl Jack, a sinistra, e suo marito, Damian Steidl Jack, al centro, a Manhattan». ³

Sia la Nota che la Fiducia Supplicans abbandonano la dottrina che la Chiesa ha sempre insegnato in materia di teologia morale e dogmatica.

«Uno sforzo ecumenico particolare»

La Nota afferma che, in uno «sforzo ecumenico particolare», «chiarirà in che senso certi titoli ed espressioni riferiti a Maria sono accettabili o meno» ^(4).

Commentando la Nota, il dottor Gavin Ashenden, ex cappellano anglicano della regina Elisabetta II convertitosi al cattolicesimo nel 2019, afferma: «Ci sono parole in codice nella teologia», e una di queste è «ecumenismo». Egli spiega: «Ciò significa che questo documento si schiererà nelle guerre culturali cattoliche dalla parte di quello che spesso chiamiamo lo spirito del Vaticano II». ⁵

Tale osservazione è valida, poiché l'obiettivo principale della Nota è chiaramente quello di abbandonare la dottrina tradizionale della Chiesa sulla Corredentrice e Medatrice Universale e avvicinarsi il più possibile alla posizione protestante.

Padre Serafino Maria Lanzetta, teologo mariologo,⁶  commenta in modo perspicace la Nota: «Lo scopo di questo nuovo documento è, infatti, molto ecumenico, cioè trovare un accordo con i protestanti. Ad essere sinceri, direi che Lutero lo firmerebbe; Lutero è molto contento di questo documento. Ma i cattolici?»⁷

In effetti, Lutero rifiutò la Tradizione e il Magistero della Chiesa affermando che la norma della fede è sola scriptura (solo la Scrittura). Naturalmente, Lutero intendeva che la Scrittura fosse interpretata in accordo con le sue teorie teologiche e filosofiche.

Dopo aver riassunto ciò che la Tradizione e il Magistero hanno insegnato sulla mediazione e la corredenzione della Madonna, la Nota, basandosi su passaggi biblici interpretati secondo il modernismo e la Nouvelle Théologie, conclude: «È sempre inappropriato usare il titolo “Corredentrice” per definire la cooperazione di Maria» (n. 22). E ancora: «Data questa chiarezza nella Parola rivelata di Dio, è necessaria una particolare prudenza nell'applicare il termine "Mediatrice" a Maria» (n. 24).

Abbandonare il Magistero ordinario

Come affermato, sebbene la Nota riconosca che questi titoli hanno avuto origine nella Chiesa primitiva, si sono sviluppati nel corso della sua storia, sono stati spiegati da eminenti teologi e, cosa molto importante, sono stati utilizzati dai papi, il documento ignora la Tradizione e il Magistero della Chiesa.

Se una dottrina falsa o inadeguata fosse stata trasmessa ai fedeli per un lungo periodo dai papi, dai vescovi, dai teologi e dalle pratiche della Chiesa come la liturgia, l'approvazione delle preghiere e il permesso di costruire chiese e santuari per venerare una particolare devozione, la Chiesa diffonderebbe l'errore invece della verità, il che andrebbe contro la sua missione.

Ecco perché Pio XII affermò che la promessa di Nostro Signore si applica anche al Magistero ordinario: «Chi ascolta voi, ascolta me» (Luca, 10:16).⁸  Il Magistero ordinario della Chiesa non si limita a ciò che insegnano i papi. Comprende anche tutto ciò che, per un periodo di tempo considerevole, i teologi hanno presentato come dottrina della Chiesa e che i fedeli hanno da tempo accettato come tale. Se la Chiesa permettesse che questo insegnamento comune, costante e universale contenesse degli errori, essa stessa sarebbe in errore.⁹

Così, il noto teologo padre Reginald Garrigou-Lagrange scriveva già nel 1941: «Secondo quanto ci dicono i Padri della Chiesa su Maria come Nuova Eva... è dottrina comune e certa, e persino fidei proxima, che la Beata Vergine, Madre del Redentore, è associata a Lui nell'opera della redenzione come causa secondaria e subordinata, proprio come Eva era associata ad Adamo nell'opera della rovina dell'uomo» ¹⁰.

Da parte sua, dopo aver analizzato i testi mariani dei papi Pio IX, Leone XIII, San Pio X, Benedetto XV, Pio XI e Pio XII, padre J. A. de Aldama, S.J., rinomato mariologo, osservò nel 1950: «Nonostante le proteste di alcuni teologi, il titolo di Corredentrice è espressamente affermato». E più avanti: «È una questione di fede [de fide] che Maria abbia cooperato al compimento della redenzione, almeno mediamente... Il fatto che abbia cooperato immediatamente è anche più in linea con gli insegnamenti citati dai Sommi Pontefici». Egli concludeva: «È certo che il titolo di Corredentrice può essere legittimamente utilizzato; non ci possono essere dubbi sulla sua appropriatezza» ¹¹.

In uno scritto successivo, ha insistito:

«Quando, nel corso di più di un secolo, sei diversi Pontefici Romani, in numerosi documenti rivolti ufficialmente alla Chiesa universale con chiaro intento dottrinale e non solo di sfuggita, concordano nell'insegnare una dottrina specifica relativa al deposito della rivelazione (riferendosi a quegli elementi che abbiamo definito costanti e comuni), si può ammettere che questa dottrina non sia vera? Anche se il magistero ordinario del Romano Pontefice non è intrinsecamente infallibile, riconoscere la possibilità di errore in queste circostanze non metterebbe seriamente a rischio di errore la Chiesa universale, sviata proprio da colui il cui ruolo è quello di preservare la fede?

«Questa considerazione ci porterebbe ad affermare che la dottrina dell'associazione di Maria all'opera della Redenzione, al di là del suo ruolo materno, immediatamente nella sfera della redenzione oggettiva stessa, non può più essere definita una semplice opinione teologica, ma ha raggiunto la categoria di certa» ^(12).

L'azione demolitrice dei "devoti critici"

Nella sua impareggiabile Vera devozione a Maria, un libro che ha ispirato la devozione alla Madonna per secoli, San Luigi Grignon de Montfort parla dei devoti critici o falsi devoti che, con il pretesto di evitare eccessi nella devozione alla Madonna, finiscono per distruggere quella devozione. Concludiamo queste considerazioni con le parole di questo venerato Santo e vero devoto di Maria.

 «I devoti critici sono, per la maggior parte, studiosi orgogliosi, spiriti avventati e autosufficienti, che in fondo hanno una certa devozione alla Santa Vergine, ma che criticano quasi tutte le pratiche di devozione verso di lei, che la gente semplice rivolge in modo semplice e santo alla loro buona Madre, perché queste pratiche non sono in linea con il loro umore e la loro fantasia... Essi recano un danno infinito alla devozione alla Madonna e riescono fin troppo bene ad allontanare le persone da essa, con il pretesto di distruggerne gli abusi».¹³

«Dopo ciò, mio dolce Maestro, non è forse una cosa incredibilmente pietosa vedere l'ignoranza e l'oscurità di tutti gli uomini quaggiù riguardo alla Tua santa Madre? Non parlo tanto degli idolatri e dei pagani, che, non conoscendoti, non si curano di conoscerti; non parlo nemmeno degli eretici e degli scismatici, che non si preoccupano di essere devoti alla Tua santa Madre, essendo separati da Te e dalla Tua santa Chiesa: ma parlo dei cristiani cattolici, e persino dei dottori tra i cattolici, che professano di insegnare la verità agli altri, eppure non conoscono né Te né la Tua santa Madre, se non in modo speculativo, arido, sterile e indifferente. Questi dottori parlano raramente della Tua santa Madre e della devozione che dovremmo avere verso di lei, perché temono, così dicono, che potremmo abusarne e recare qualche offesa a Te onorando troppo la Tua santa Madre”.¹⁴

Note

1. Dicastero per la Dottrina della Fede, Mater Populi Fidelis: Nota dottrinale su alcuni titoli mariani riguardanti la cooperazione di Maria nell'opera di salvezza, Vatican.va, 4 novembre 2025, Mater Populi fidelis – Nota dottrinale su alcuni titoli mariani riguardanti la cooperazione di Maria nell'opera di salvezza (4 novembre 2025).
2. Luiz Sérgio Solimeo, «Papa Francesco autorizza la benedizione delle coppie omosessuali e degli adulteri con una dichiarazione e una “precisazione” che favoriscono il peccato», TFP.org, 1 febbraio 2024, Papa Francesco autorizza la benedizione delle coppie omosessuali e degli adulteri con una dichiarazione e una «precisazione» che favoriscono il peccato – The American TFP.
3. Amy Harmon, Ruth Graham e Sarah Maslin Nir, “Fare la storia un martedì mattina, con la benedizione della Chiesa”, The New York Times, 19 dicembre 2023, Dopo la decisione del Papa, una coppia omosessuale riceve la benedizione a New York – The New York Times.
4. Mater Populi Fidelis,
5. Gavin Ashenden, "Come risolvere un problema come Maria, nella forma di 'Maria Corredentrice'? Maria, la politica e il fantasma di Papa Francesco", 5 novembre 2025, "Come risolvere un problema come Maria, nella forma di 'Maria Corredentrice'?
6. Padre Serafino Maria Lanzetta è membro dei Francescani Mariani nel Regno Unito. È docente di Teologia sistematica alla St. Mary’s University di Twickenham, Londra, e alla Facoltà di Teologia di Lugano, Svizzera.
7. Serafino Maria Lanzetta, “Commentary on Mater Populi Fidelis” (Commento su Mater Populi Fidelis), CatholicaFides.org, 6 novembre 2025, https://catholicafides.org/2025/11/06/commento-alla-mater-populi-fidelis/.
8. Pio XII, enciclica Humani Generis, n. 20, Humani Generis (12 agosto 1950).
9. J.-M. A. Vacant, Il magistero ordinario della Chiesa e i suoi organi, stampato con l'autorizzazione di Sua Eccellenza il Vescovo di Nancy e Sua Eccellenza l'Arcivescovo di (Parigi: Delhomme et Briguet, 1887).
10. Reginald Garrigou-Lagrange, O.P. La Madre del Salvatore, Bernard J. Kelly (Charlotte, N.C.: Tan Books, 2012), La Madre del Salvatore e la nostra vita interiore.
11. Iosepho A. de Aldama, S.I., Mariologia seu de Matre Redemptoris, in Sacra theologiae summa (Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 1950) v.3 p. 372.
12. José A. de Aldama, “Posición actual del Magisterio Eclesiástico en el problema de la Corredención,” 75, Jose Antonio De Aldama : Download gratuito, prestito e streaming : Internet Archive.
13. Louis-Marie Grignon de Montfort. Trattato della vera devozione alla Beata Vergine, trad. Frederick William Faber (Sherbrooke, QC: St. Charles Seminary, 1901), pp. 75-76 Trattato della vera devozione alla Beata Vergine Maria [microforma]: Grignion de Montfort, Louis-Marie, Saint, 1673-1716: Download gratuito, prestito e streaming: Internet Archive.
14. de Montfort, La vera devozione, 48.

Fonte: Tfp.org, 14 gennaio 2016. Traduzione a cura di Tradizione Famiglia Proprietà – Italia.

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